若大家還記得，上週二晚Austin有一雷暴，閃電、響雷、大雨和強風。週三早上當我打開窗簾時，赫見窗前竟出現一大樹叢。再細心看，是前園一棵樹的樹幹折斷了一半，並向屋倒塌！真的向神感恩，沒傷及途人或損毀屋子。 樹木服務公司的員工來鋸掉倒塌了的樹，並清理好殘枝。從前窗前那棵茂盛的樹的樹葉幫我擋著耀眼的陽光，樹陰也助我的書房在夏日保持清涼，現在沒有了。原處只剩下一塊樹墩。那刻我若有所思，想起聖經中有關樹墩的題目。 樹墩可算是一棵樹最壞的光景；剩餘的樹幹差不多殘毀到根部，象徵著沒希望。但是，以賽亞書 11:1卻這樣說：「從耶西的樹幹（原文作：樹墩）必生出一根嫩芽，從他的根而出的枝條必結果子。」耶西是我們的主角大衛的父親。縱然大衛王室的家譜（family tree）在猶大亡國後看似折斷了，猶如只剩下樹墩，但神特別保護這樹墩，讓它仍存留著生命。嫩芽卑微地出現，最終長成棵大樹。 這後裔的身份指向七百多年後降生的耶穌基督。使徒行傳 13:22-23記載「既廢了掃羅，就選立大衛做他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』 從這人的後裔中，神已經照著所應許的為以色列人立了一位救主，就是耶穌。」以賽亞書11:2－9繼續描述這救主的特徵、將來的治理和榮耀的國度；最後在10－16節帶出對萬國和屬神餘民的影響。 屬神的人的安慰和得救盼望在耶穌。今日，或許我們如同昔日的猶大國般誤依賴其他強大的實力（亞述）求庇護以享平安。又或許我們現在覺得被褻瀆上帝的人（北國、亞蘭、亞述）所欺壓而受苦。這些可能是人事物質、制度架構、潮流文化、生活模式、意識形態等。他們這刻如大樹般茂盛和強壯，看似屹立不倒。但當上帝審判的日子臨到，他們必如大樹般被神徹底地砍伐，只餘下樹墩，再沒有生機。相對起他們末後的景況，大衛的子孫耶穌，如從樹墩生出的嫩芽，強烈地顯出生命的盼望。我們該寄望祂。 今天，我們在等候耶穌的第二次再來，猶如昔日的猶大國盼望神所應許的救主來到。祂二千年前第一次卑微地降生在馬槽已經實現了以賽亞書 11章開始的那部分。我們要相信祂將來實體從天上降臨時，該章其餘的應許必會實現。那麼，我們現今應用什麼態度去等候祂的再來呢？我們如何衡量和對待現在所依靠的東西？這盼望如何安慰我們去面對所正受的欺壓？ 下週我們會回到撒母耳記下，繼續「合神心意的人－大衛」系列，並進入新的階段。在這階段，大衛會被膏立為以色列全國的王；神也會與他立大衛之約（本週經文的背景）。 本週，大家可思考以下題目： 1。你可經驗過從前所依賴的對象卻以後成為欺壓自己的來源（如猶大依靠亞述國）？你有什麼感受？你起初為什麼會依靠他／它？往後的欺壓是什麼的性質？ 2。細讀以賽亞書 11:1－9，並默想該幅彌賽亞國度的圖畫／願景。神對祂子民這應許如何安慰我們現今所處的景況？ 3。以賽亞書 11章的應許，第1節要差不多700年後才見實現。這如何幫助我們去等候盼望該章餘下應許的實現？ 以馬內利， 啟諾 | 
