本週是感恩節。作為屬耶和華子民的我們都會在聚餐時去數算神向我們所施的恩惠和保守。我們會「讚美耶和華！要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！」（詩篇106：1）祂的美善（goodness）和慈愛（steadfast love）何以見得？是否因祂厚賜我們生活上的百物、醫治我們的疾病、在裁員風氣下仍保守我們的工作等等？我想本週和大家從詩篇106：1－8節簡單地再思神的名，以致我們在感恩時節對所敬拜的上帝有更深的感恩。 第1至8節可說是全篇的撮要。神的選民親眼見證神懲罰埃及人的十災和經驗過祂重複的保守。可惜他們不明白神的奇事，不記念祂豐盛的慈愛，反倒在紅海行了悖逆。然而神因自己的名拯救了他們，為要彰顯祂的大能。當大家讀詩篇106時會發現詩人實在是數算著自己民族何等的反叛。當中所記錄的犯罪史是從出埃及開始，到四十年的曠野路上，及住在應許地的種種惡事，一樣緊接著一樣。當神每次藉各樣的患難去嚴懲管教他們時，他們便向神哀求；而神便照著祂豐盛的慈愛回心轉意去救贖他們。這「忘恩負義」和「救贖恩典」的循環不斷地發生。詩人就為此－神恩待悖逆子民－而稱頌神。 試回看今年發生在自己身上的事情時，我們有著以色列人的影子嗎？或許我們經驗過神的恩賜和拯救後會即時唱歌讚美祂。可是，過了不久後我們又忘記神、偏行己路、憑血氣行事、滿足私慾、跟隨世界的風俗習慣、試探神、拜偶像、埋怨神、抗拒神等等。當生活上經歷患難時或神的管教臨到，我們就向神呼求和立志悔改，之後又蒙祂的拯救。若覺得這是靠著自己過去「好行為的積蓄回報」，這是大錯特錯了。我們在大能的上帝面前沒可誇之處，完全是神因為祂榮耀的名不願在我們的身上受虧損－祂拯救不了自己的子民。 那麼我們便可以因神永遠長存的慈愛而不斷地犯罪麼？斷乎不可！保羅在羅馬書6章詳述原因。當我們數算著自己悖逆的事件的同時，又看見到神的救恩眷顧，我們豈不更應當要稱頌神的名嗎？ 本週，大家可思考以下題目： 1。今年你在哪些事上悖逆神？ 2。今年神對你有哪些拯救和恩憐？ 3。你會如何從今更深感恩地稱頌耶和華的名？ 以馬內利， 啟諾 | 
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