在忙碌的生活裡，我們的日程表排得滿滿，趕頭趕命地做事。若有人阻礙著我們的計劃或進度時，我們會否顯得不耐煩，尤其是孩子們呢？當他們走來邀請我們陪他們玩或幫忙做點事時，我們可曾說過「自己去玩吓先，等爸爸做完嘢就來」或「大人做緊要嘢，細路唔好阻住」？這實在反映著我的事情是有優先和緊要，以及你的身份卑微。試想，若換轉這人是你的老闆，也許你也不太敢在他面前有這樣的態度和說法。
路加福音 18:15-17 記載到耶穌叫門徒讓小孩子到祂這裡來：「有人抱著嬰孩到耶穌面前，要他觸摸他們。門徒看見了，就責備那些人。耶穌卻叫他們過來，說：“讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為神的國正屬於這樣的人。 我實在告訴你們，凡不像小孩子一樣接受神的國的，決不能進去。”」
耶穌藉著這實物教學，生動的一課，目的是要教導門徒些什麼？有否想過為什麼門徒要「責備」，用這樣的態度，對那些家長？門徒急什麼，趕什麼？更深地想想，他們是否預設耶穌的事工有優先次序或某些活動與神的國無關？從耶穌的回應，祂注重些什麼，例如：人或事、事情表面或背後動機？為甚麼耶穌願意為小孩子停下來？小孩子是怎樣接受神的國，有什麼的特徵耶穌要門徒留意緊記（留心，這關乎人的永恆結局）？這些小孩子有系統神學的訓練嗎？那些「手抱著的嬰兒」明白了耶穌登山寶訓的教導嗎？門徒能否說自己不認識這些小孩而忽略參與某些事嗎？
我們和昔日的門徒實在熱心耶穌傳福音的天國事工，要多人信祂而得救。大家忙於開會安排活動或密鑼緊鼓地統籌一連串週年性的培靈／奮興／佈道會、約拿書釋經課程、如何教養兒女／天國理財專題講座、同工退修會、巡迴短宣、社區外展、聖工策略長期發展會議等等。然而，耶穌每每會為人停下來，為一個在社會不顯眼、弱勢群體、被排斥的人所要求的事停下來，例如兒童、血漏婦人、痲瘋病人、瞎眼的人、稅吏長撒該，去接納他們、關懷他們、捉摸他們、醫治他們。（實在，若大家看之後的35－43節，耶穌正上路去耶利哥的事工，卻為一個坐在路旁討飯瞎眼的人停下來，因那瞎子主動地向祂呼喊，求憐憫。瞎子立刻被醫好後，聖經說「他就跟隨耶穌，頌讚神。眾人看見這事，也讚美神。」）那麼，若有兒童表明願意洗禮，我們會如何回應呢？
弟兄姊妹，本主日，4月19日，崇拜／午膳後，下午1時30分，在明道禮堂，有兒童洗禮。5位兒童，包括我們粵語堂的下一代！願意大家「停下來」，預留時間出席。是的，這是我們兌現承諾的時候！多年以前，當這些兒童仍然是嬰兒時，我們在他們的嬰兒奉獻禮中，在神面前作出承諾，會支持他們（和其父母）在屬靈成長事上為他們守望。現在這班兒童長大受浸了，主動站在眾人面前述說得救見證和神在他們身上過去的作為，並藉浸禮到耶穌跟前去表明立志一生作主門徒。這是他們的人生里程碑！我們願意出席觀禮嗎？當天我們是否趕著有下一輪的節目／會議？緊要嗎？能否「停下來」，想一想，在主耶穌眼裡的優先次序會是什麼呢？這浸禮是孩子們一生人一次的行動，背後蘊含著父母和教會兒童事工的同工多年來的悉心栽培、代禱、眼淚、教導和付出。而我們自己下午想作的事可以延遲才做嗎？這事會否因延遲了一小時多便減少了其永恆價值呢？可行的話，讓我們放下手上的工作，投資時間，去見證和鼓勵他們，表明認同他們信心的行動比我們自己想做的事更寶貴。讓我們一起敬拜，讚美歸榮耀給神。是的，我們的觀禮實在是一個有永恆意義的行動，正實踐「建造使命門徒」。也許在這浸禮，我們是見證着未來的「葛培理牧師」、「戴德生宣教士」、教會執事、長老、青少年導師、兒童事工教師 ...。
希望到時見到你們！隨後，MD1室將有簡便的茶點招待。
（還有，後主日，4月26日，也是在午膳後，下午1:00，有粵語堂講英文的下一代，在英文堂浸禮，明道禮堂舉行。請預留時間出席觀禮，為他們感恩讚美神。）
主僕，啟諾
2. 聯合主日學: 將於4月26日主日早上9時30分於馬禮遜堂舉行聯合主日學 [愛慕主言、同行天路]。屆時會有背經示範、分享及讀經計劃結業禮。鼓勵弟兄姊妹參加。 3. 粵語堂2026年退修會：將於 10月2至4日（禮拜五至主日）在 New Braunfels 的 T-Bar-M Camps & Retreat 營地舉行。主題「返璞歸真：活出精彩，召命常在」。邀請您一同預留時間，與弟兄姊妹共度屬靈充電的美好時光。宣傳影片、詳情和報名請到網址 acc.church/2026CantoRetreat。早鳥優惠 5月17日或之前每個房間減 $20。
4. 主日學早餐：歡迎所有弟兄姊妹享用，若你願意在春季 (3月至5月)預備食物及飲料，請到網站 https://tinyurl.com/CantoSundaySchoolBreakfast 報名。
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