弟兄姊妹，讓我們看看其他譯本。主要的英文譯本都是把原文「凡事」翻作「in everything」、「in every circumstance」或「in all circumstances」。有否留意到介詞（preposition）不是「for」，而是「in」。有否看出分別？即是就算在各種景況裏面，而不是為這些事情本身！再留心下句「是在基督耶穌裏」，即是神要門徒藉著耶穌這中介和在耶穌的領域裏去成就。這是什麼意思？留心之前的第17節「不住的禱告」。（記得主耶穌在路加福音18:1教導門徒必須常常禱告，不可灰心嗎？）在各種的景況中，門徒能藉著禱告，奉主耶穌的名求（中介）去向神支取在主耶穌的屬靈應許（領域）。這豈不是主耶穌在約翰福音14:13-14，在被賣之夜向擔憂的門徒的保證和教導嗎？在主耶穌裏門徒雖受事情和環境本身的限制，但卻能在其中經驗神的同在、信實、恩典和憐憫去感恩。
保羅在腓立比書 4:11-13重複這概念：「我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（I am not saying this because I am in need, for I have learned to be content in any circumstance. I have experienced times of need and times of abundance. In any and every circumstance I have learned the secret of contentment, whether I go satisfied or hungry, have plenty or nothing. I am able to do all things through the one who strengthens me.）有否留意到英文翻譯「In any and every circumstance」，介詞（preposition）又是用「in」而不是「for」，即不是為際遇或事情好壞本身/本質，而是在經歷情況的裡面體驗神自己。
帖撒羅尼迦的門徒是一班怎樣的門徒？在第1章保羅讚他們「對神的信心傳滿了各處」（第8節）。他們美好的榜樣有：信心、愛心、基督裏的盼望和堅忍（第3節），以及在大患難中有著聖靈的喜樂（第6節）。有否留意到他們的榜樣不是自然有的，而是在大患難中孕育出來的。不單止這樣，再看第6節全節「你們效法了我們，也效法了主，在大患難中，帶著聖靈的喜樂接受了真道。」他們不是因事件本身而有的快樂，而是福音本身捉摸到心靈而得著內裏的喜樂。在經驗生活的苦境時，除了自己去依靠經驗神外，另一途徑是去從屬靈長輩/偉人身上效法他們的榜樣。大家有沒有閱讀些屬靈的人物傳記等書籍呢？介紹大家閱讀《God's Generals》by Roberts Liardon 這系列，中文版是《神的將領》譯者：柯美玲；出版社： 基督教以琳書房。《披荊斬棘宣教史》選輯，中信網上版（https://ccmusa.org/books/bio/bio.aspx?id=tr）。又或者讀希伯來書11章－信心名人堂－裡提及的聖經人物，「這麼多的見證人，像雲彩圍繞著我們」，去參看他們的事蹟而得鼓勵和亮光。
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