牧者分享：
本禮拜六和主日是教會的宣教年會。這「普世宣教在我門前」的主題在你的腦海裡會是一幅怎樣的圖畫？或許是在陽光明媚，空氣清爽的日子，外籍鄰居們在你家門前散步經過，你便找著機會向他們傳福音；他們友善地留心聽，並且樂意地接受救恩。你感謝神有這美好的機會！若果那扇門換轉是牢房的鐵柵，地點是陰暗和潮濕的監獄裏，而且時間更是在深夜，我們難以想像這是宣教的時機。在本週「聖經中的夜景」的牧者分享，我們來看看偉大的宣教士－使徒保羅－如何在使徒行傳第16章去實踐「普世宣教在我門前」。
保羅剛開始第二次宣教之旅。他重訪了第一次宣教的地方去堅固眾教會的信心。提摩太－保羅的屬靈兒子，下一代的教會領袖－也加入了宣教團隊。第5節記載，教會的人數天天增加。這樣看來，保羅的事工有好的開始！主逐步地引領保羅的宣教旅程，並在夜間給他著名的「馬其頓呼聲」異象。第10節說保羅確信是神的指示，並積極地去遵行使命。
你可能會認為這使命應該會很順利，因為這是出於神，並且有祂能力和同在的應許。事實上經文先在第12節記載成功的事－呂底亞信主（保羅在歐洲所結出的第一個福音的果子；也許日後她更成為腓立比家庭教會的領袖）。但是，當故事繼續發展到第16節時困境出現了。保羅和西拉遭到逼害、虐待和被關進了監獄，失去了傳福音的自由，因為他們所傳的福音觸犯了某些人的利益，導致他們「發財的希望完了」（hope of gain was gone）（第19節）。
弟兄姊妹，我們所宣揚的福音－盼望的信息－是與世人所追求世界的希望相對。世人把希望寄託在虛假的神上（財富、愛情、工作裏的成就和權位、享樂...等等），而福音卻揭示真相，並宣告真正的希望在基督裡。可是，世人卻不想聽到它。為什麼？或許是面子的問題，不願承認自己一直的追求是錯誤而感到羞愧。又或者不願意面對現實和真正的自己，因此想逃避和掩埋真理。又或許不願放棄現在的生活模式去作出改變。不論是什麼原因，結果是他們拒絕真理，對福音感到憤怒。
夜，獄中，鐵柵內，兩腳被鎖，保羅和西拉難以繼續宣教使命。他們能做什麼？晚，祈禱，歌頌神，響遍監牢，囚犯們都側耳聽著盼望的信息。保羅數年後寫腓立比書時（他現正被囚在腓立比監獄裏）勉勵讀者：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓立比書 4:6-7）門徒面對困境時的祈禱內容和唱詩歌詞存著在主裏的盼望，這與眾不同的態度吸引了其他在同一境況的人去聆聽。
故事之後更精彩。當夜，神用大地震打開了監房門和鬆開了囚犯們的鎖鏈。獄卒趕來查察時，以為所有囚犯都逃跑了；他自覺沒法逃脫失職的嚴懲後果，便想自刎。保羅在牢房裏叫著阻止了他，並告知他們沒有逃獄。獄卒之前聽過保羅和西拉所傳的福音，現在又見到神蹟奇事，以及他們的信仰見證，認定這福音的真實，便詢問他們救恩的途徑且接受了。獄卒最後更全家受洗歸主呢！「他和全家因信了神就大大喜樂。」（第34節）有人雖經歷到失去世界所給的希望，卻得到了福音的盼望，而感到「大大喜樂」。
弟兄姊妹，有三點想與大家一起去反思：1）神可以利用門徒的困境作為領人相信耶穌的途經。神沒吩咐我們只在順境時才遵行使命，而在困難的情況下則可免。「普世宣教在我門前」，這「門的類型」實在不是一個決定因素這刻是否一個機會去傳福音。就算在監獄裏的鐵門內也難阻不了福音的能力和盼望。保羅提醒我們：「務要傳道，無論得時不得時總要專心。」（提摩太後書 4:2上）2）「普世」是指到接觸的範圍。我們可有一個成見就是某些群體會難去接觸和相信福音呢？大家可曾想過，保羅和西拉實在是間接地進到歐洲的監獄裏宣教，接觸到獄卒和囚犯們－一群與外界隔絕和失喪的人！聖經除了記載在腓立比有呂底亞的信主過程外，另一位頗詳細描寫的就是獄卒！願意我們也記念這些特殊群體和「UUPG 福音未觸之民」也有機會聽到並接受耶穌的救恩。3）門徒平時的屬靈操練－祈禱和唱詩－實在是一個在困境裏有效的見證舉動。宣教（或傳福音）方法不一定限於講四定律或福音橋等知識傳送。屬靈操練活出我們的信仰生命。我們禱告是認定與神的關係，因為相信神聽禱告，並回應尋求祂的人（參希伯來書11:6）；我們唱詩是要敬拜，藉著歌詞抒發內心的情感和提醒自己神的偉大、屬性、作為和應許。因此，我們平日不要輕看這兩操練，因為神可以在我們宣教遇上困境時，選擇藉著它們介入我們的境況，讓人認識祂。
願意大家準備好心靈，迎接在本週末的「普世宣教在我門前」宣教年會。聆聽神藉駱智樑牧師向我們傳講的信息！
主僕，
啟諾
祈禱得力：
天父上帝，祢是差遣的神，藉著差遣耶穌基督成就了救恩，差遣聖靈內住在我們裡面，好讓我們有能力去宣揚這救恩。現在祢差遣我們去使萬民作主門徒。求聖靈幫助我去致力完成這使命。也求聖靈準備和謙卑我的心去聆聽本週末「普世宣教在我門前」宣教年會的一系列信息。奉主耶穌的名求，阿們。
週三禱告會（網上）
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