粵語堂一週通訊 (week 3/26-4/1)

 

奧斯汀華人教會 • 粵語堂一週通訊 (3/26-4/1) 牧者分享： 弟兄姊妹，你準備好後天的主日去朝見你的主，你的上帝嗎？你肯定自己所準備的一切會蒙祂悅納嗎？事實上，你有否思想過這問題的嚴重性？當我預備上週的敬拜主日學時，重讀和思考創世記第四章和詩篇第九十五篇，發覺有需要與大家（不單止是主日學班的同學）去重思和正視這問題，因為這是關乎罪和得享安息。 敬拜（獻祭）第一次在聖經提及是在人犯罪後，與神無阻攔的關係破裂，被逐出樂園後，在創世記4：1－16出現。人嘗試從敬拜中希望重經樂園裏神同在的安息。當時該隱和亞伯各帶著禮物去獻給神。他們有各自的行業；一個是農耕，另一個是畜牧。留心經文的結構如何對比他們的禮物（不是比較某行業的出產比另一個好！）。      「3 有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華， 4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物， 5 只是看不中該隱和他的供物。」 第一，聖經用更長的篇幅去形容亞伯的禮物－「頭生的和羊的脂油獻上」。羊群中那麼多羊，他如何知哪些是「頭生」？應該是一出生那刻便分別出來，用一年去餵養，並且再挑選一隻沒殘疾的，為著用來獻祭（參利未記23:12）。最好的部分「羊的脂油」全歸給神（參利未記 3:16），這是需要額外工序宰割。思想下，獻祭過程本身可能是半小時的時間；但亞伯之前用多麼的心思、時間和物料去準備在敬拜（獻祭）上。相反，該隱雖然有帶著禮物去敬拜，但卻像是隨意。他缺少了什麼？若然他是有心準備，聖經該會加上類似的平衡經文「收割莊稼的時候，要將初熟的莊稼一捆」（參利未記 23:10）。 你會問，神是看重敬拜者所呈獻的禮物，形式上的敬拜嗎？留心第4和5節的排序－「亞伯和他的供物...該隱和他的供物」。第二，神是先看敬拜者本人，才看他呈獻的禮物。人先於物。希伯來書11：4清楚地記載「亞伯因著信獻祭於神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信仍舊說話。」神看重亞伯從獻上的禮物所反映出內心的「信」。希伯來書11：6繼續指出「人非有信就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」雖然人被逐出樂園，並且要「終生勞苦，汗流滿面，才有飯吃」，但仍相信這些的出產是施恩的神的眷顧。人藉著合宜的敬拜蒙神的臨在，而能從勞苦中享受安息。 弟兄姊妹，誠實地自己答這問題，後天的主日，你存著什麼的心到馬禮遜禮堂去敬拜？你的準備是否與平時上班的心態一樣，還是知道是去敬拜永生和全能的上帝和你的救贖主？你的衣服是去崇拜前才從衣櫃隨手拿出來？去教會是不到最後一刻才趕出門口，希望不用找泊車位，並且能在讀宣召經文前「準時踏入」禮堂「向神報到」？或許，之前一夜娛樂／趕工遲休息，還是分別一小時出來，把緊張的生活節奏和心情慢下來，安靜自己，揀好明天的衫褲並燙好整齊，有好的休息和精神，存敬畏的心，朝見大君王？選擇在網上同步串流敬拜的，是因「方便」嗎？若因需要在網上敬拜，是睡眼惺忪，穿著睡衣「方便地」最後一刻開機，還是梳洗好，猶如實體般的準時？真心的自己回答，你的奉獻態度是出糧後先一早分別出來歸神，還是臨時記起或無心地例行公事般把戶口的錢「方便地」轉賬奉獻，猶如交電費單般？ 再進一步，保羅在羅馬書12：1寫到「所以弟兄們，我憑著　神的仁慈勸你們，要把身體獻上，作聖潔而蒙　神悅納的活祭；這是你們理所當然的事奉（“理所當然的事奉”或譯：“屬靈的敬拜”）。」什麼是把身體獻上作活祭？保羅實在是解釋並把摩西在舊約申命記6：4－5所寫的「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」連繫到新約信徒。那麼，我們不僅需要正視主日來到耶和華面前的全人敬拜態度，更要在我們每天的生活去蒙主悅納。若然我們自己的敬拜態度有問題，我們很難向別人傳福音，說我們的神配受大讚美。 神不悅納該隱的敬拜後，有恩典地警告該隱要改正他的動機和心態，否則後果嚴重。有多嚴重？首先，看看該隱的情緒－「大大地發怒」、「變了臉色發怒」。他雖然有去敬拜（獻祭），但不合神心意；之後缺乏了與神和諧的關係而失去了平安。第二，「罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」當我們的敬拜出現問題，與神的關係不是同行時，罪就在生活上轄制著我們。我們的心顯得煩躁，並與別人比較，妒忌那些看似蒙神眷佑的人。很可惜，該隱被警告後，知道後果卻沒改過。聖經最後説該隱謀殺了自己的親兄弟。這一切源於敬拜出現了問題。 事實上，敬拜與享安息有著緊密的聯繫。看詩篇第九十五篇。詩人一開始述說神的偉大創造，跟著邀請讀者「來吧，我們來俯伏敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。」（6節）但是，以色列人不斷地犯罪去試探神，最終神「在忿怒中起誓，說：『他們絕不可進入我的安息。』」（11節）縱然在曠野裏他們也有會幕去敬拜，但不蒙悅納的敬拜導致他們失去安息（享受迦南流奶與蜜的應許美地）。合宜的敬拜關乎安息。 弟兄姊妹，我們每週勞碌地生活，真的想有安息的時候。上帝一直願意人與祂享受祂的安息，而秘訣是需要按祂的心意敬拜。究竟我們如何準備敬拜？我們的敬拜是否只是每主日一次，希望可以一週有效，還是每天敬拜去經驗新的恩典去得力？每週的第一日是主日！我們劃出早上最好的時間用敬拜開始一週。但是，縱然自己已去崇拜，是否只是帶著履行義務的心態，隨便帶上什麼的給神？去「做禮拜」後與去之前的心境是否沒有分別？真的，我們現在是否覺得有時工作週裏的起居作息心煩意亂，輾轉難眠？或許我們需要重新審視敬拜的態度是否蒙上帝悅納，以致能享安息去開始新一週的生活。 本週，大家可思考以下題目： 1。知道合宜敬拜的緊要後，你會如何準備自己去敬拜？ 2。審視自己的全人奉獻生活（參申6：5；羅12：1），哪些地方是「隨便」獻上而需要悔改？ 3。審視自己的禱告認罪生活，哪些地方干犯主怒需要悔改？ 以馬內利， 啟諾 祈禱得力： 天父上帝，祢是配受我的讚美，及我獻上一切最好的。求祢赦免我在生活裏隨便地把資源獻給祢，甚至如瑪拉基書所講的，把有殘疾的也奉獻。祈求祢藉聖靈提醒我合宜敬拜的重要，以及從中我能得享安息。奉主耶穌的名求，阿們。 屬靈加油站：   2023年粵語堂培靈會 主題：使命．傳承 日期：四月廿一日（禮拜五）至四月廿三日（主日） 內容：著重行動（如何）多於為何（為甚麼），以小組為聚焦 主要經文：馬太福音28：19-20

教會家事： 1.  耶穌受難日聯合崇拜：將於四月七日星期五晚上 7：30 在明道禮拜堂舉行。禮堂將於晚上7：00開放，供個人禱告和默想。歡迎兒童在禮堂一起敬拜，但MD1也將保留給任何有小朋友的家庭。如果禮堂位置不夠，MD2-MD4 也會有同步敬拜視頻轉播。我們也將提供線上敬拜。 2. 暑期耶穌與我：6/2 - 8/11 週五晚上7:30 - 9:00 pm。7:00 - 7:30 pm 及 9:00 - 9:30 pm 有兒童看顧。歡迎三歲至小學五年級孩子參加。網上或實體聚會。詳情及報名： acc.church/summerjam23。 3. 四十天「羅馬書—信服真道」禱告 請點擊 - 網上直播崇拜，主日早上十一時十分開始 講道題目：全備且卓越的基督（十三）：在家庭裏作新人 (三) 經文： 歌羅西書3：20 點擊本週崇拜週報 實體主日學，主日早上9:30在教會舉行 舊約書卷：何西阿書, 俄巴底亞書－馬禮遜樓教室105 新約書卷：加拉太書，歌羅西書－馬禮遜樓教室115 聖徒裝備：敬拜人生:人活著是為敬拜－馬禮遜樓教室106 週三晚禱告會（網上） 請點擊-教會聚會 Join Zoom Meeting: https://zoom.us/j/944369843?pwd=VzQvdjFrRUJpSXA0MjN2dThyU01FUT09 Meeting ID: 944369843 Password: 053102 One tap mobile: +13462487799,, 944369843# US 請點擊-Cedar Park聚會 Join Zoom Meeting: https://us04web.zoom.us/j/171664980?pwd=WSt5MUd4dFNFK0FWSGd0elpGR012QT09 Meeting ID: 171 664 980 Password: 031744 One tap mobile: +13462487799,,171664980# US 請點擊-Spicewood聚會 Join Zoom Meeting: https://us04web.zoom.us/j/642146313?pwd=b0NDSGtUU0g5ai9XRmppOVFxZ3czUT09 Meeting ID: 642 146 313 Password: 1111811118 One tap mobile: +13462487799,,642146313# US