2023年3月25日星期六

粵語堂一週通訊 (week 3/26-4/1)

 

奧斯汀華人教會  粵語堂一週通訊
(3/26-4/1)

牧者分享:

弟兄姊妹,你準備好後天的主日去朝見你的主,你的上帝嗎?你肯定自己所準備的一切會蒙祂悅納嗎?事實上,你有否思想過這問題的嚴重性?當我預備上週的敬拜主日學時,重讀和思考創世記第四章和詩篇第九十五篇,發覺有需要與大家(不單止是主日學班的同學)去重思和正視這問題,因為這是關乎罪和得享安息。

敬拜(獻祭)第一次在聖經提及是在人犯罪後,與神無阻攔的關係破裂,被逐出樂園後,在創世記4:1-16出現。人嘗試從敬拜中希望重經樂園裏神同在的安息。當時該隱和亞伯各帶著禮物去獻給神。他們有各自的行業;一個是農耕,另一個是畜牧。留心經文的結構如何對比他們的禮物(不是比較某行業的出產比另一個好!)。

     「3 有一日,該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華, 4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5 只是看不中該隱和他的供物。」

第一,聖經用更長的篇幅去形容亞伯的禮物-「頭生的和羊的脂油獻上」。羊群中那麼多羊,他如何知哪些是「頭生」?應該是一出生那刻便分別出來,用一年去餵養,並且再挑選一隻沒殘疾的,為著用來獻祭(參利未記23:12)。最好的部分「羊的脂油」全歸給神(參利未記 3:16),這是需要額外工序宰割。思想下,獻祭過程本身可能是半小時的時間;但亞伯之前用多麼的心思、時間和物料去準備在敬拜(獻祭)上。相反,該隱雖然有帶著禮物去敬拜,但卻像是隨意。他缺少了什麼?若然他是有心準備,聖經該會加上類似的平衡經文「收割莊稼的時候,要將初熟的莊稼一捆」(參利未記 23:10)。

你會問,神是看重敬拜者所呈獻的禮物,形式上的敬拜嗎?留心第4和5節的排序-「亞伯和他的供物...該隱和他的供物」。第二,神是先看敬拜者本人,才看他呈獻的禮物。人先於物。希伯來書11:4清楚地記載「亞伯因著信獻祭於神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信仍舊說話。」神看重亞伯從獻上的禮物所反映出內心的「信」。希伯來書11:6繼續指出「人非有信就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」雖然人被逐出樂園,並且要「終生勞苦,汗流滿面,才有飯吃」,但仍相信這些的出產是施恩的神的眷顧。人藉著合宜的敬拜蒙神的臨在,而能從勞苦中享受安息。

弟兄姊妹,誠實地自己答這問題,後天的主日,你存著什麼的心到馬禮遜禮堂去敬拜?你的準備是否與平時上班的心態一樣,還是知道是去敬拜永生和全能的上帝和你的救贖主?你的衣服是去崇拜前才從衣櫃隨手拿出來?去教會是不到最後一刻才趕出門口,希望不用找泊車位,並且能在讀宣召經文前「準時踏入」禮堂「向神報到」?或許,之前一夜娛樂/趕工遲休息,還是分別一小時出來,把緊張的生活節奏和心情慢下來,安靜自己,揀好明天的衫褲並燙好整齊,有好的休息和精神,存敬畏的心,朝見大君王?選擇在網上同步串流敬拜的,是因「方便」嗎?若因需要在網上敬拜,是睡眼惺忪,穿著睡衣「方便地」最後一刻開機,還是梳洗好,猶如實體般的準時?真心的自己回答,你的奉獻態度是出糧後先一早分別出來歸神,還是臨時記起或無心地例行公事般把戶口的錢「方便地」轉賬奉獻,猶如交電費單般?

再進一步,保羅在羅馬書12:1寫到「所以弟兄們,我憑著 神的仁慈勸你們,要把身體獻上,作聖潔而蒙 神悅納的活祭;這是你們理所當然的事奉(“理所當然的事奉”或譯:“屬靈的敬拜”)。」什麼是把身體獻上作活祭?保羅實在是解釋並把摩西在舊約申命記6:4-5所寫的「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」連繫到新約信徒。那麼,我們不僅需要正視主日來到耶和華面前的全人敬拜態度,更要在我們每天的生活去蒙主悅納。若然我們自己的敬拜態度有問題,我們很難向別人傳福音,說我們的神配受大讚美。

神不悅納該隱的敬拜後,有恩典地警告該隱要改正他的動機和心態,否則後果嚴重。有多嚴重?首先,看看該隱的情緒-「大大地發怒」、「變了臉色發怒」。他雖然有去敬拜(獻祭),但不合神心意;之後缺乏了與神和諧的關係而失去了平安。第二,「罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」當我們的敬拜出現問題,與神的關係不是同行時,罪就在生活上轄制著我們。我們的心顯得煩躁,並與別人比較,妒忌那些看似蒙神眷佑的人。很可惜,該隱被警告後,知道後果卻沒改過。聖經最後説該隱謀殺了自己的親兄弟。這一切源於敬拜出現了問題。

事實上,敬拜與享安息有著緊密的聯繫。看詩篇第九十五篇。詩人一開始述說神的偉大創造,跟著邀請讀者「來吧,我們來俯伏敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。」(6節)但是,以色列人不斷地犯罪去試探神,最終神「在忿怒中起誓,說:『他們絕不可進入我的安息。』」(11節)縱然在曠野裏他們也有會幕去敬拜,但不蒙悅納的敬拜導致他們失去安息(享受迦南流奶與蜜的應許美地)。合宜的敬拜關乎安息。

弟兄姊妹,我們每週勞碌地生活,真的想有安息的時候。上帝一直願意人與祂享受祂的安息,而秘訣是需要按祂的心意敬拜。究竟我們如何準備敬拜?我們的敬拜是否只是每主日一次,希望可以一週有效,還是每天敬拜去經驗新的恩典去得力?每週的第一日是主日!我們劃出早上最好的時間用敬拜開始一週。但是,縱然自己已去崇拜,是否只是帶著履行義務的心態,隨便帶上什麼的給神?去「做禮拜」後與去之前的心境是否沒有分別?真的,我們現在是否覺得有時工作週裏的起居作息心煩意亂,輾轉難眠?或許我們需要重新審視敬拜的態度是否蒙上帝悅納,以致能享安息去開始新一週的生活。

本週,大家可思考以下題目:
1。知道合宜敬拜的緊要後,你會如何準備自己去敬拜?
2。審視自己的全人奉獻生活(參申6:5;羅12:1),哪些地方是「隨便」獻上而需要悔改?
3。審視自己的禱告認罪生活,哪些地方干犯主怒需要悔改?

以馬內利,
啟諾

祈禱得力:

天父上帝,祢是配受我的讚美,及我獻上一切最好的。求祢赦免我在生活裏隨便地把資源獻給祢,甚至如瑪拉基書所講的,把有殘疾的也奉獻。祈求祢藉聖靈提醒我合宜敬拜的重要,以及從中我能得享安息。奉主耶穌的名求,阿們。

屬靈加油站:
 
2023年粵語堂培靈會
主題:使命.傳承
日期:四月廿一日(禮拜五)至四月廿三日(主日)
內容:著重行動(如何)多於為何(為甚麼),以小組為聚焦
主要經文:馬太福音28:19-20
教會家事:

1.  耶穌受難日聯合崇拜:將於四月七日星期五晚上 7:30 在明道禮拜堂舉行。禮堂將於晚上7:00開放,供個人禱告和默想。歡迎兒童在禮堂一起敬拜,但MD1也將保留給任何有小朋友的家庭。如果禮堂位置不夠,MD2-MD4 也會有同步敬拜視頻轉播。我們也將提供線上敬拜。

2. 暑期耶穌與我:6/2 - 8/11 週五晚上7:30 - 9:00 pm。7:00 - 7:30 pm 及 9:00 - 9:30 pm 有兒童看顧。歡迎三歲至小學五年級孩子參加。網上或實體聚會。詳情及報名: acc.church/summerjam23

3. 四十天「羅馬書—信服真道」禱告
    請點擊 - 網上直播崇拜,主日早上十一時十分開始
    講道題目:全備且卓越的基督(十三):在家庭裏作新人 (三)

    實體主日學,主日早上9:30在教會舉行

    • 舊約書卷:何西阿書, 俄巴底亞書-馬禮遜樓教室105
    • 新約書卷:加拉太書,歌羅西書-馬禮遜樓教室115
    • 聖徒裝備:敬拜人生:人活著是為敬拜-馬禮遜樓教室106

    週三晚禱告會(網上

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