牧者分享：
祈禱得力：
天父上帝，在這感恩節，我們要讚美祢，因祢是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實；為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡。祢的一切應許，在基督裡都是確實的，為此我藉著祂說“誠然如此”，使榮耀歸於祢。奉主耶穌的名謝恩，阿們。
每月首週三粵語聯合禱告會（網上）
相信大家在上週崇拜講道時已聽到神在短宣隊的十天伯利茲宣教期間，主日佈道會當天遇上大區域性停電時的奇妙作為。但這只是上半部份。更奇妙的事情發生如下。
電力下午三點按時恢復，聚會也可準時開始。但是等了卅多分鐘，成人和兒童／青少年出席的人數只有原本報名人數的四份之一左右。眼見及此，一位弟兄跟我商量後便即致電薄餅店，希望趕及廚師焗製薄餅前把原本訂購的數量由十三大盒減半致七盒，免得浪費食材。可是未能聯絡上，唯有留條口訊。到了三時四十五分，情況改變了，參加者魚貫而入。（後來知道今年是歷年以來最多人的一次。）那刻，我們著急了。弟兄又再致電薄餅店希望回復原本十三盒的數量，但又未能與廚師接通，只好又留條新口訊。你們猜猜廚師聽到哪一條訊息，最終送來多少盒呢？
人就是這麼著急，尤其是眼前發生的境況影響到自己的計劃、安康或益處，便即想辦法希望作點什麼盡快去解決問題，使自己安心。「安坐等候」不是我們字典裏的詞彙，但卻是聖經重要和重複的觀念，且在本週「聖經中的夜景」的主角－大家熟悉的路得和波阿斯－出現。路得記3:18這樣記載：「 婆婆說：『女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。』」等什麼，看什麼？
故事的背景是路得夜間見波阿斯，請求他履行「買贖權的近親」的義務去娶她。波阿斯願意盡這責任。他這樣回答她：「 12 不錯，我是你的近親，可是有一個人比我更近。 13 你今晚就留在這裡，明天早上，如果他答應盡親屬的義務，就由他照顧你；如果他不肯，我憑永活的耶和華起誓，我會盡我的本分。現在你只管安心睡覺吧。」
試想你是路得和波阿斯，明天的結果可會改變人生。現在卻是夜晚，不能作什麼，只能等天亮。若你這路得是焦急的性格，這是漫長的一夜。若你這波阿斯着急地答應了會履行義務，卻略過正確的程序，沒有等候和那更近的親屬商談，以後產生不必要的爭議，就把原本美好的結果蒙上了污點。
從婆婆（拿俄米）和波阿斯的回答，我們可以學習到有關等候的功課。第一，當意識到對方在等候時那不安的心情，我們可以肯定對方會盡自己本份去辦成這事。第二，安坐等候是為要讓我們能清楚地看見神如何成就事情。第三，當履行應盡的責任時，也該等候神的安排，按正當的方法去辦完事情。第四，在等候時，相信神會在背後成就事情，與其擔心著事件，不如安心做那刻該做的事（晚上當然該睡覺去補充精力面對明天的事情）。
「只管安坐等候」講是容易，實踐卻不易。「只管安坐等候」的關鍵是那個對象（救贖者）是誰。出埃及記 14:13－14是最好的例子：「摩西對百姓說：『不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。』耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」另外詩篇也有不少的提醒，例如：「要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！」（詩篇 27:14）「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。」（詩篇 62:5）
若你是一位波阿斯，你的路得是誰？一位患病、失意或憂愁中的肢體或親人？你會如何讓他們安心？若你是路得，在困難中真的字面般地「安坐等候」著結果？你會如何實踐出來？
最終廚師送來多少盒薄餅呢？十三盒。真的是神的保守，廚師因為太忙便沒機會聽到兩個搞亂他的口訊。我學習到的一個功課是，既然佈道會是神使人得救的時間，祂會為我們短宣隊辦完一切關乎這聚會的事（不論大致電力和小致薄餅，甚至要來的人的數目）。我們只管順服神安排的結果，記着神的作為（否則怎能現在為神作見證）；在等候時，專心作那刻該作的事，就是帶領好兒童／青少年和成人聚會的環節，讓人認識耶穌。主僕，啟諾
天父上帝，不論是永恆的救恩或是每天所遇上的困難，祢是我的救贖者。求聖靈幫助我在各樣使我的心不安的境況中，能夠安坐等候，因祢為著自己的榮耀必辦成關乎我的事。奉主耶穌的名求，阿們。
週三粵語禱告會（網上）
